يُدخل الحيوانُ الأليفُ الفرحَ إلى البيت، لكنه يحمّل صاحبَه واجباتٍ أيضًا. ومن خلال القرآن الكريم والأحاديثِ التي رواها البخاريّ ومسلمٌ وأبو داود، نكتشف كيف يربط الإسلامُ بين متعة وجودها بالقرب منّا ومسؤوليةِ حسن معاملتها.
كان طفلٌ من المدينة المنورة يذهب كل صباح إلى عصفوره الصغير، وهو طائرٌ صغيرٌ يُسمّى «النُّغَير». وفي يومٍ من الأيام نَفَق العصفور، فحزن الطفل حزنًا شديدًا. ولما رأى النبيّ ﷺ حزنَه سأله برفق: «يا أبا عُمير، ما فعل النُّغَير؟» وقد ورد هذا الخبر في صحيح البخاري وصحيح مسلم. وهو يبيّن أن الحيوان المحبوب يمكن أن يحتل مكانًا حقيقيًا في قلب الطفل، وأن هذه المحبة تستحق الاحترام.
المتعة: جمالٌ موهوب
لا يُخفي القرآنُ الكريم الفرحَ الذي تجلبه الحيوانات. ففي سورة النحل، بعد أن ذكر اللهُ منافعَ الأنعام، أشار إلى الجمال الذي تضفيه على الناس حين يُرَدّ القطيعُ إلى المراح مساءً، ويُسرح إلى المرعى صباحًا.
﴿ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ﴾
«ولكم فيها جمالٌ حين تُريحون وحين تَسرحون».
(سورة النحل، الآية 6)
إن رؤية القطيع يعود مع غروب الشمس، وسماع عصفورٍ يغرّد، وملاطفة قطةٍ تَخور بصوتٍ خافت: كلُّ ذلك من مباهج الحياة. غير أن هذه المتعة لا تُقدَّم أبدًا على أنها بلا مقابل.
المسؤولية: كائنٌ يعتمد علينا
ورد في صحيح البخاري وصحيح مسلم أن النبيّ ﷺ ذكر امرأةً عُذّبت بسبب هرّة، حبستها حتى ماتت، فلا هي أطعمتها ولا سقتها أثناء حبسها، ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض. والعبرة من هذا الحديث واضحة: من احتفظ بحيوانٍ عنده صار مسؤولًا عن طعامه وشرابه وحريته في البحث عن قوته.
وفي خبرٍ آخر رواه أبو داود، دخل النبيّ ﷺ حائطَ رجلٍ من الأنصار، فإذا فيه جملٌ يئنّ وتدمع عيناه. فمسح النبيّ ﷺ على سنامه وخلف أذنيه، فسكن. ثم سأل عن صاحبه، وقال له معناه: «أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملّكك الله إياها؟ فإنها شكت إليّ أنك تُجيعها وتُدئبها».
وعلى النقيض من ذلك، يروي البخاري ومسلم قصةَ رجلٍ أصابه عطشٌ شديدٌ وهو في الطريق، فنزل بئرًا فشرب منها. ولما خرج رأى كلبًا يلهث ويلحس الثرى من شدة العطش، فقال: لقد بلغ هذا الكلبَ من العطش مثلُ ما بلغ بي. فنزل البئر، وملأ خفّه ماءً، وأمسكه بفمه حتى صعد، وسقى الكلب. فشكر الله له فغفر له. فقال الصحابة: «أوَ لنا في البهائم أجرٌ؟» فقال: «في كل ذاتِ كبدٍ رطبةٍ أجرٌ».
بين الفرح والواجب
وهكذا فإن اقتناء الحيوان ليس لهوًا عابرًا ولا عبئًا ثقيلًا، بل هو أمانة. فالاستمتاع بصحبته يقترن بواجب إطعامه وسقيه ورعايته، وعدم تحميله فوق طاقته أو حبسه.
قبل أن تستقبل رفيقًا ذا وبرٍ أو ريشٍ أو حوافر، يحسن بك أن تسأل نفسك: هل سيتوفر لديّ الوقت والإمكانات والصبر للعناية به كل يوم؟ فالرحمة بالحيوانات تبدأ من هذا السؤال. إن وعاءً من الماء العذب، ووجبةً في وقتٍ منتظم، وحركةً لطيفة، هي ما يحوّل المتعة إلى امتنان، والمسؤولية إلى رعاية حانية.