Récit Steppe Ferme & prairies Récits des prophètes

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Parmi les faveurs accordées par Allah au prophète Sulayman (Salomon), fils de David, se trouvaient des richesses immenses, dont de magnifiques chevaux de race, réputés pour leur beauté et leur vigueur. Le Coran évoque cet épisode dans la sourate Sad, où il est question de la contemplation de ces montures par le prophète.

La contemplation qui retarda la prière

Il est rapporté, selon l'interprétation de nombreux exégètes du verset de la sourate Sad, que Sulayman, absorbé par l'admiration de ses chevaux qu'on lui présentait en fin de journée, laissa passer le moment de sa prière rituelle. Le Coran rapporte :

﴿ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ الْخَيْرَ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴾

« Il dit : "Certes, j'ai préféré le bien [ces chevaux] au rappel de mon Seigneur jusqu'à ce que [le soleil] disparaisse [derrière] le voile [de l'horizon]." »

(Sourate Sad, verset 32)

Ce verset s'inscrit dans un ensemble de versets (Sourate Sad, versets 30 à 33) où le Coran relate cet épisode de la vie de Sulayman. Selon plusieurs commentateurs, dont at-Tabari, le prophète se rendit compte du retard pris dans son adoration et en fut affligé, reconnaissant que son attachement passager à ces montures l'avait distrait de son devoir premier envers son Seigneur.

Le repentir et la leçon de l'épreuve

Face à cette prise de conscience, Sulayman ne chercha pas à s'excuser ni à minimiser son manquement. Selon certains exégètes, il ordonna que les chevaux lui soient ramenés et, en signe de repentir sincère et de réorientation totale vers Allah, il en fit une offrande, certains rapportant qu'il caressa leurs jambes et leurs encolures avant de s'en détacher pour mieux se recentrer sur l'adoration.

Cet épisode illustre une réalité essentielle rappelée par les commentateurs du Coran : même les prophètes, choisis et honorés par Allah, pouvaient être éprouvés dans leur attachement aux bienfaits de ce monde. Les chevaux, création magnifique et don précieux, n'étaient en rien blâmables ; c'est le moment d'inattention qui constitua l'épreuve. Sulayman, en reconnaissant son erreur avec humilité, montra la voie du repentir sincère face à toute distraction, fût-elle causée par une chose aussi noble qu'un cheval.

Ce récit rappelle également la place particulière qu'occupe le cheval dans la tradition islamique. Il est rapporté dans un hadith authentique du Prophète ﷺ, consigné dans Sahih al-Bukhari, que « le bien se trouve attaché au toupet des chevaux jusqu'au Jour de la Résurrection », soulignant la baraka et la noblesse associées à cet animal dans plusieurs traditions prophétiques.

Une leçon pour notre rapport aux animaux

L'histoire des chevaux de Sulayman n'est pas un récit contre l'attachement aux animaux, mais un rappel sur l'équilibre à maintenir entre nos devoirs envers Allah et notre amour légitime pour Ses créatures. Sulayman aimait ses chevaux ; ce n'est pas cet amour qui fut reproché, mais l'oubli momentané qu'il engendra.

Pour nous aujourd'hui, cette histoire invite à cultiver une relation saine et équilibrée avec les animaux qui nous entourent : les admirer, les soigner, les respecter comme des créatures d'Allah, sans jamais laisser cette affection nous éloigner de nos priorités essentielles. Prendre soin d'un animal, s'émerveiller de sa beauté et de sa force, tout en gardant le cœur tourné vers ce qui compte véritablement, voilà l'enseignement discret mais profond que nous laisse cette page de la vie du prophète Sulayman.

Cheval

Equus caballus · Non évalué